学习十七届六中全会《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣的若干重大决定》,感受颇深。下面就文化安全谈一点自己的肤浅认识与真实的关切。
国防安全、经济安全、生产安全等等早已耳熟能详,但中央文件将文化安全提升到国家战略的高度可能还是首次。这是认识上的重大突破。文化是根,根深才以叶茂。
什么是文化安全?个人认为,文化安全一方面是指文化健康,这种健康性表现在文化的先进性上。如果文化没有先进性,势必在各种文化思潮面前无法保持自己的独立性;如果文化追不上时代发展要求、落后于大众的期待,就会变得不合时宜。
文化安全不能寄希望于防。防什么?防人家的嘴?防人家的产品?防人家的思想?在网络时代,“防”的思维必将我们引向溃败。绝不能把“维稳”的做法运用到文化管理中来。网络时代,防无可防!只有用心地、认真地修炼自身的民族文化,假以上半个世纪甚至上百年的时日方能成就文明的社会、先进的文化。既然不能靠防,靠“喊话”行吗?显然不行,我们早就承认“群众的眼睛是雪亮的”,更何况时代在发展,方法、手段也要与时俱进啊。尤其是网络时代,这是新新人类的时代,民间有无穷的智慧,信息、思想的交流无时空限制、于无形中传播,“喊话”、“号召”是成不了事的,上不行则下不效,光喊话不行动是空招。文化建设最忌讳说一套做一套、两张皮,费劲流汗地对别人说一百遍不如自己亲自做到一次。终究,文化是实践出来的,优秀的文化只能是先进的实践最果。不能光靠防也不能靠喊,那么只有“认真”二字,行动起来,文化在行动、在改良的行动中、在长期的修炼中成长,那就是自强。文化自强然后强于人,而后文化安全。
文化的内核是价值观、是信仰。跟我们所谓的“文化体制”想去甚远。体制形成文化的人造制度环境,固然重要。正如小平同志讲的“好的制度让坏人变好、坏的制度让好人变坏”。可见文化的制度环境也远非“文化体制”能涉及。因此,个人又为从文化体制入手来解决文化问题有失片面性。若论“体制”对文化的直接影响,最深刻、最有力的还是政治体制与经济政策,它们直接人们的价值判断,“文化体制”所说的电影电视电台报纸出版等等单位的人是吃“事业饭”还是“产业饭”的改革对于文化的大发展大繁荣来讲倒真是小儿科的了。窃以为在价值观的导向上面,要做许多沟通工作,达成全民共识,而不仅只是全党共识。文化管理的第一步是价值观的导向,就是建立明确的、全民共享的社会核心价值体系。要建立坚定的价值体系,还是要实事求是,不惟书不惟上不泥古,要符合人类社会发展的规律与潮流,符合人民的利益,自然好为大众接受。如可以开展类似改革初期的真理大讨论,解放思想,让大众参与,就象北京市提炼“北京精神”那样,大家可发表意见、投票。真正向我们的导向系统成为全民共享、全民认可的与时俱进的判断标准。
文化自强靠修习。文化安全不是光靠我们所谓的“文化事业”、“文化产业”的繁荣与发展可解决的。文化安全只能靠文化自强来解决。我们常抱怨国民性如何如何,羡慕日本、韩国的民风、尼泊尔的信仰。其实,文化不是提出核心价值观就可万事大吉了。就如同企业建设文化,明确的价值观只是企业管理的思想系统,是个导向系统,不是结果而是目标文化,要成为目标文化必须经过艰苦的建设过程,光“喊口号”是没有用的。文化的塑造在于行,在于日常的修习。儒家的修身路线“格物致知诚意正心”是个人的修养,社会修习则需要典范的引领、法律约束。当下我们所见的负面的个人形象太多,严重困扰了人们的价值选择,集中在“信任”上出现危机,社会各阶层均一同程度出现这种“道德焦虑”引起的人际不信任感,如在企业,老板不信任员工、员工不相信老板;老人和幼童被汽车撞伤而无人救助,是因为此前的一些救助者非但没有受到感谢和表彰,反而遭到被救者诬陷,而这种反诬行为竟然得到法院的支持。这是当下文化的真正危机与风险,靠“防”是行不通的,唯有用“良知的尖刀”来深刻解剖每个人存在的丑陋,各级公务员领导以身作则、示范带动,才能逐步扭转风气,树立公平正义的社会氛围。要让我们的文化补补钙,即见阳光,晒太阳。因为,阳光、透明的文化才是抵御腐朽文化的挡箭牌。现在社会上存在的一些权钱交易、低俗媚俗的现象,就是身居高位而灵魂低贱的表现,就是主动放弃了为人的高贵的品质,徒有一幅软骨头。
文化自强才安全,文化安全则国家就安定了,生产力就会进一步发展,国家竞争力就更为强大,文明的目标就不远了。
文化安全还要继承民族传统文化的精髓。“中国共产党从成立之日起,就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者……”。这是一个全新的提法。过去我们在对待传统文化上是有各时期不同态度的,今天我们要“认祖”要“归宗”,意义非凡。这也是理性的选择。这也是理性的选择。几千年的文明一定有先进的、有生命力的价值内涵。我们到底要向中国传统文化学什么?学儒、学释、学法、学道……正所谓百家争鸣、百花齐放,这就是要有一颗宽容、包容的心态,要有一颗“以我为主,博采众长,融合提炼,自成一家”的大国文化风范。曾记否,从古到今,历史上曾经多少次上演所谓文化革命的悲剧,诸如先秦的焚书坑儒、汉代独尊儒术、当代打倒孔家店……这种以一个文化打倒另一文化的做法,现在看来值得反思。
如何以史为鉴,不再重蹈覆辙?那就是要解决好继承与创新、融合与发展的关系。要提倡系列颜色,而不要黑白绝对,这就是和而不同;要提倡多元并存,而非单一支撑,这就是主流价值;要提倡共荣共存,而不要你死我活,这是多样丰富;要提倡彼此彼此,而不要非此即彼;要在继承中创新,创新中发展,这才是观乎人文化成天下之大道。先进价值观的导入将从各级党政组织、个体开始示范,上行而下效;将从制度、政策层面积极调整、配合,建立公平正义的和谐社会。